Kursus Dasar Kitab Suci, Pertemuan 1

Kisah-kisah dalam Alkitab : mitos, fiksi atau fakta ?

Kata ‘Alkitab’ (Bible) berasal dari kata Yunani biblos yang berarti ‘tulisan’ atau ‘buku’. ‘Buku’ ini menceritakan kisah tentang perjanjian antara Allah dan manusia. Bagi kita, Alkitab adalah Firman Allah: dengan Sabda-Nya, Allah berinisiatif untuk berkomunikasi dengan manusia. Komunikasi diri Allah inilah yang disebut sebagai “Pewahyuan”. Mula-mula lewat perantaraan para Nabi, Pewahyuan diri Allah berpuncak dalam diri Yesus Kristus (bdk. Ibr 1:1-4). Tanggapan manusia atas pewahyuan diri Allah disebut sebagai “Iman”. Alkitab memberi kesaksian tentang hubungan antara Allah dan manusia ini : tawaran keselamatan dari Allah sepanjang sejarah dan tanggapan manusia, suatu hubungan yang diwarnai oleh kesetiaan dan penyangkalan. Ini adalah perjalanan panjang menuju kebebasan dan cinta. Maka, Alkitab adalah buku iman yang bermakna bagi orang-orang yang mencari kebenaran dan kehendak Tuhan sepanjang hidup mereka.

Apa perlunya mencintai Alkitab?

• Tidak ada kebiasaan yang mengembangkan kita selain membaca Alkitab dan merenungkannya. Alkitab memberi kita kekuatan di kala gelisah dan membantu kita mengatasi godaan-godaan dosa yang akan merusak hidup kita. Membaca Alkitab membawa kita pada kegembiraan, kedamaian, kebahagiaan dan kebijaksanaan.
• Membaca dan merenungkan Alkitab berhubungan dengan hidup dalam jalan kebenaran dan keselamatan yang ditawarkan Allah dalam Yesus Kristus. St. Hieronimus mengatakan: “Barangsiapa tidak mengenal Alkitab, ia tidak mengenal Kristus”. Dengan tekun membaca Alkitab, umat beriman akan semakin mengenal Kristus dan mau ambil bagian dalam menanggapi tawaran keselamatan Allah.
• Rasul Paulus mengatakan: “Segala tulisan yang diilhamkan Allah memang bermanfaat untuk mengajar, untuk menyatakan kesalahan, untuk memperbaiki kelakuan dan untuk mendidik orang dalam kebenaran. Dengan demikian tiap-tiap manusia kepunyaan Allah diperlengkapi untuk setiap perbuatan baik” (2 Timotius 3:16).

Maka mari mengenal Alkitab…

Alkitab adalah kumpulan dari banyak Kitab yang ditulis dalam bahasa Ibrani, Aram, dan Yunani. Kitab-kitab tersebut ditulis dengan berbagai macam gaya sastra oleh sejumlah penulis yang tidak kita kenal. Penulisan tersebut terjadi dalam jangka waktu sekitar satu millenium, sekitar 2000-3000 tahun yang lalu, yang zaman dan kebudayaannya tidak kita kenal dengan baik saat ini. Maka pandanglah Alkitab bukan sebagai satu buku/kitab saja, namun sebagai suatu perpustakaan dari buku-buku kuno yang masih tetap bermakna bagi orang zaman sekarang.

Bagaimanakah cara Allah memberikan Alkitab pada kita ?

Alkitab pertama-tama adalah buku iman yang berisi tentang kesaksian iman akan karya keselamatan Allah. Awalnya diwariskan secara lisan, kisah kesaksian ini kemudian dituliskan. Penulis Alkitab yang pertama kali disebutkan adalah Musa. Ia hidup sekitar tahun 1400-an sM atau 1200-an sM : “Tuliskanlah segala firman ini, sebab berdasarkan firman ini telah Kuadakan perjanjian dengan engkau dan dengan Israel” (Kel 34:27). Pada masa Daud bertakhta sebagai raja, para pejabat istana mulai mencatat sejarah bangsa Yahudi – termasuk kisah-kisah yang telah diwariskan secara turun temurun. Hal ini semakin berkembang pada zaman pemerintahan Salomo.

Empat ratus tahun setelah Daud, para penyerbu menghancurleburkan Kerajaan Yehuda. Dan pada tahun 586 sM, orang-orang yang selamat dibuang ke daerah Babylonia. Orang Yahudi tidak bisa lagi mengungkapkan iman mereka dengan ibadat dan persembahan korban di Bait Allah Yerusalem. Cara terbaik yang bisa mereka lakukan untuk bertahan dalam iman adalah dengan membaca tulisan-tulisan suci sebagai sebuah tindakan ibadat. Dari situlah muncul penghormatan yang mendalam akan kekuatan dan daya hidup dari tulisan-tulisan suci. Meskipun akhirnya pada tahun 536 sM mereka pulang dari pembuangan sehingga bisa membangun kembali kota Yerusalem dan Bait Allah, penghormatan terhadap tulisan-tulisan suci terus berlanjut. Karena itu, mulai berkembanglah Sinagoga sebagai tempat pembelajaran dan pendalaman tulisan-tulisan suci.

Pada zaman Yesus, praktik ini sudah menemukan bentuk tetapnya dalam Yudaisme : Orang Yahudi menghormati hari sabat dan taurat, serta Sinagoga menjadi tempat mendalami hukum taurat, namun pada hari-hari Raya mereka juga masih berangkat ke Bait Allah untuk mempersembahkan korban.

Pada tahun 70 M, tentara Romawi meluluh lantakkan Bait Allah. Bagi orang Yahudi, Sinagoga mengambil alih peranan Bait Allah. Ibadah korban pun digantikan dengan pembacaan dan pendalaman Taurat. Kekristenan, yang awalnya masih dianggap sebagai sebuah ‘sekte’ dari Yudaisme, mengadopsi beberapa kebiasaan Yahudi ini. Dengan meningkatnya penganiayaan terhadap jemaat Kristen perdana dan dibunuhnya sebagai martir beberapa rasul dan para saksi mata peristiwa sengsara, wafat dan kebangkitan Yesus, penerusan kisah kesaksian mereka  dilakukan lewat tulisan. Bahkan pemeliharaan jemaat pun dilakukan lewat surat-surat.

Alkitab terdiri dari Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru. Mengapa disebut “Perjanjian” serta apa bedanya “lama” dan “baru”?

• Hubungan Allah dengan Manusia dalam Alkitab digambarkan sebagai suatu relasi dalam Perjanjian, di mana ada kesepakatan-kesepakatan tertentu yang berdampak pada masing-masing pihak: di satu pihak Allah memelihara, melindungi dan memberi kesejahteraan kepada manusia; di lain pihak manusia menyembah dan berbakti kepada Allah (bdk. Kel 19-24).
• Tulisan-tulisan dalam Perjanjian Lama mengisahkan ikatan perjanjian Allah dan manusia yang pertama, yaitu dengan orang-orang/bangsa Yahudi. Ikatan perjanjian ini didasarkan pada kurban persembahan/binatang kurban.
• Tulisan-tulisan dalam Perjanjian Baru mengisahkan ikatan perjanjian Allah dan manusia yang terakhir, yaitu dengan semua manusia dan segala bangsa. Ikatan perjanjian ini didasarkan pada kurban diri Yesus Kristus.

Alkitab itu tulisan dari Allah atau dari manusia ?

Meskipun ditulis oleh para penulis yang berbeda dalam situasi, zaman, latar budaya dan bentuk sastra yang berbeda-beda pula, setiap kitab ditulis berdasarkan inspirasi dari Roh Kudus sendiri. Dalam Kitab Suci, Allah berbicara kepada manusia dengan bahasa manusia. Kitab Suci merupakan Sabda Allah yang disampaikan melalui tulisan para penulis kitab yang ditunjuk oleh Allah untuk menuliskan hanya yang diinginkan oleh Tuhan. Namun demikian, hal ini melibatkan juga kemampuan sang penulis tersebut dalam hal gaya bahasa, cara penyusunan, latar belakang budayanya, dst. Jadi, penulisan Kitab Suci melibatkan akal budi para penulisnya. Maka jika kita ingin memahami Kitab Suci, kita perlu mengetahui makna yang disampaikan oleh para pengarang kitab dan apakah yang ingin disampaikan oleh Allah melalui tulisannya. Karena Kitab Suci bersumber pada Allah yang satu, maka kita harus melihat keseluruhan Kitab Suci, walaupun ditulis oleh orang yang berbeda-beda, sebagai satu kesatuan yang saling melengkapi.

Bagaimana dan kapan ditentukannya tulisan-tulisan yang termasuk dalam Kitab Suci?

Untuk Perjanjian Lama, kapan penulisan kitab-kitabnya tidak diketahui secara pasti. Namun yang jelas, tulisan-tulisan Yahudi yang pertama kali diakui sebagai kitab suci adalah kelima kitab yang pertama, yang disebut sebagai kitab hukum/taurat, baru kemudian kitab para Nabi dan tulisan-tulisan lain (misalnya: Mazmur, Ayub dan Amsal). Keseluruhan proses penulisan, pengumpulan, dan penerimaan kitab-kitab Suci Perjanjian Lama ini berlangsung selama seribu tahun. Proses yang sama untuk Perjanjian Baru berlangsung lebih pendek. Kitab-kitab Perjanjian Baru semuanya ditulis dalam beberapa dekade, dan tersebar dengan cepat dan dalam jangkauan yang luas. Kitab terakhir, yaitu Wahyu, ditulis sekitar tahun 90 M.

Proses penentuan Kanon Kitab Suci, yaitu daftar kitab-kitab yang diinspirasikan oleh Roh Kudus dan menjadi bagian dari Alkitab, dilakukan Gereja dalam Tradisi apostolik sejak para Rasul: “Dalam tradisi apostolik, Gereja menentukan kitab-kitab mana yang harus dicantumkan dalam daftar kitab-kitab suci. Daftar yang lengkap ini dinamakan "Kanon" Kitab Suci. Sesuai dengan itu, Perjanjian Lama terdiri dari 46 (45, kalau Yeremia dan Lagu-lagu Ratapan digabungkan) dan Perjanjian Baru terdiri atas 27 kitab” (KGK No. 120).

Awalnya, Kitab-kitab Perjanjian Lama ditulis dalam bahasa Ibrani. Atas permintaan Raja Ptolomeus II dari Alexandria, dan juga karena perkembangan komunitas Yahudi di luar Palestina, diterjemahanlah Kitab Suci bahasa Ibrani ke dalam bahasa Yunani oleh 70 orang ahli kitab Yahudi. Terjemahan Yunani ini disebut sebagai Septuaginta (kata Latin dari 70). Proses kanonisasi Septuaginta, yang terdiri dari 46 Kitab, selesai sekitar tahun 250-125 sM.

Pada zaman Yesus, orang-orang Yahudi di Palestina umumnya berbicara dengan bahasa Aram, bahasa Ibrani hanya digunakan oleh kalangan khusus dan untuk kepentingan ibadat. Sedangkan bahasa Yunani merupakan bahasa yang umum dipergunakan di wilayah Mediterania. Maka tak mengherankan bahwa yang Alkitab yang dipergunakan oleh para penulis kitab Perjanjian Baru adalah Alkitab terjemahan dalam Bahasa Yunani. Semua kitab-kitab Perjanjian Baru ditulis sejak awal dalam bahasa Yunani. Karena itu, Kanon Kitab Suci Septuaginta-lah yang dipakai Gereja Katolik sebagai Kanon Perjanjian Lama.[1] Jadi dengan ditambah Kanon Perjanjian Baru, yang terdiri dari 27 Kitab, Alkitab terdiri dari 73 Kitab.

Kanon Kitab Suci yang terdiri dari 73 Kitab ini pertama kalinya ditetapkan oleh Paus Damasus I pada tahun 382 M. Kanon ini diteguhkan dalam Konsili Hippo (Afrika Utara) pada tahun 393 M dan Konsili Karthago (Afrika Utara) pada tahun 397 M. Daftar ke-73 kitab seperti yang disetujui oleh Konsili Hippo dan Karthago ini dideklarasikan kembali oleh Paus Innocentius I pada tahun 405 M dalam suratnya kepada Uskup Exsuperius dari Toulouse. Kanon Kitab Suci yang terdiri dari 73 kitab ini didefinisikan secara resmi dalam Konsili di Florence pada tahun 419 M. Menanggapi Reformasi Protestan yang menganggap 7 Kitab tidak termasuk Kitab Suci, Konsili ekumenis di Trente pada tahun 1546 meneguhkan lagi kanon Kitab Suci yang terdiri dari ke-73 kitab tersebut. Pada tahun 1869, Konsili Vatikan I kembali meneguhkan daftar kitab yang disebutkan dalam Konsili Trente, demikian juga Konsili Vatikan II pada tahun 1965.

Mengapa Alkitab (LAI-LBI) yang dipakai Umat Katolik Indonesia terdiri dari 75 Kitab?

Dalam Alkitab terbitan LAI-LBI yang dipakai Umat Katolik di Indonesia, kita menjumpai ada 75 Kitab, padahal di atas dikatakan bahwa Kanon Kitab Suci Gereja Katolik terdiri dari 73 Kitab. Mengapa demikian? Perbedaan jumlah itu terletak pada Kitab Tambahan Ester dan Kitab Tambahan Daniel dalam kelompok kitab-kitab Deuterokanonika. Dalam Kanon 73 Kitab, dua kitab tambahan itu sudah disisipkan dalam Kitab Ester dan Kitab Daniel. Hal yang sama juga dulu dipakai dalam Alkitab bahasa Indonesia terbitan Nusa Indah Ende. Alkitab terbitan LAI-LBI mencantumkan jumlah yang berbeda karena terjemahan Kitab Suci ini adalah terjemahan ekumenis, artinya hasil kerjasama Gereja Katolik dan Gereja Protestan. Karena Gereja Protestan tidak mengakui 7 kitab Deuterokanonika, maka Kitab-kitab itu ditempatkan terpisah dari kumpulan kitab-kitab Perjanjian Lama lainnya. Demikian juga halnya dengan Kitab Tambahan Ester dan Kitab Tambahan Daniel, keduanya ditempatkan terpisah dari kitab-kitab pokoknya dan kemudian ditempatkan dalam kumpulan kitab-kitab Deuterokanonika. Sehingga dalam Alkitab terbitan LAI-LBI yang dipakai Umat Katolik Indonesia, kita menjumpai ada 48 kitab-kitab Perjanjian Lama (39 Kitab-kitab PL kanon Ibrani [Protokanonika] ditambah 9 Kitab-kitab Deuterokanonika) dan 27 kitab-kitab Perjanjian Baru.

Disusun oleh

Rm. D. Dimas Danang A.W., Pr

Teks versi PDF bisa didownload di link ini.
Teks presentasi powerpoint.

---

[1] Sekitar tahun 100 M, para ahli kitab Yahudi berkumpul di Yamnia dan menentukan 39 Kitab yang termasuk dalam Alkitab berbahasa Ibrani. Gereja-gereja Protestan memakai Kanon Yamnia ini sebagai Kanon Perjanjian Lama mereka.

Kitab-kitab PL dan PB

Pengarang dan perkiraan tahun penyusunannya

No	Nama Kitab	Otoritas/Pengarang	Perkiraan tahun penyusunan
	PERJANJIAN LAMA
A	Kitab-kitab Hukum Musa
1	Kejadian	Musa	Menurut tradisi, dikarang oleh Musa setelah peristiwa Eksodus dari Mesir (sekitar 1600/ 1200 SM). Secara historis, kitab-kitab ini ditulis dalam beberapa tahapan, dalam kisaran tahun 850, 750, 650, 450 sM.
2	Keluaran	Musa
3	Imamat	Musa
4	Bilangan	Musa
5	Ulangan	Musa
B	Kitab-kitab Historis
6	Yosua	NN/ Yosua	sekitar 1200 SM
7	Hakim-hakim	NN	sekitar 1200- 970 SM
8	Ruth	NN	1000-700 SM atau sebelum abad ke-6 SM
9	1 Samuel	NN/ Samuel	sekitar abad ke-6 SM
10	2 Samuel	NN/ Samuel	sekitar abad ke-6 SM
11	1 Raja-raja	Yeremia	587 s/d sebelum 538 SM
12	2 Raja-raja	Yeremia	587 s/d sebelum 538 SM
13	1 Tawarikh	Ezra	setelah 538 SM- abad 4 SM atau 250 SM
14	2 Tawarikh	Ezra	setelah 538 SM- abad 4 SM atau 250 SM
15	Ezra	Ezra	458 SM
16	Nehemia	Nehemia	445 SM
17	Tobit	Tobit dan Tobias	350-170 SM
18	Yudit	NN	sekitar abad ke-2 SM
19	Ester (+Tamb. Ester)	Mordekhai	setelah 480/465 SM
20	Ayub	NN/ Musa	sekitar 600- 400 SM
C	Kitab-kitab Puitis dan Kebijaksanaan
21	Mazmur	Daud, Musa, Salomo, Asaph, bani Korah, Eman, Ethan, NN	sekitar abad ke-8 SM
22	Amsal	Salomo	800 SM/sebelum abad ke-6 SM s/d abad  ke-5 SM
23	Pengkhotbah	NN/Pseudo Salomo	abad ke-3 SM
24	Kidung Agung	Salomo	setelah abad ke-8 SM
25	Kebijaksanaan	NN/Pseudo Salomo	200-150 SM
26	Sirakh	Yeshua bin Sirakh	190-180 SM
D	Kitab-kitab Nubuat para Nabi
27	Yesaya	Yesaya	742-701 SM, >539 SM, <520-473 SM
28	Yeremia	Yeremia	627- <587 SM
29	Ratapan	Yeremia	sekitar abad ke-6 SM
30	Barukh	Barukh/NN	sekitar abad ke-6- 5 SM
31	Yehezkiel	Yehezkiel	sekitar abad ke-6 SM (592-570 SM)
32	Daniel (+Tamb. Daniel)	Daniel	sekitar abad ke-6 SM/ abad ke-2 SM
33	Hosea	Hosea	sekitar abad ke-8 SM (750-725 SM)
34	Yoel	Yoel	sekitar abad ke-8 SM/ abad ke-4 SM
35	Amos	Amos	791-753 SM
36	Obadiah	Obadiah	sekitar abad ke-9 SM/ ke-6 SM/ <500 SM
37	Yunus	Yunus/ NN	sekitar abad ke-8 SM/ ke-7 SM
38	Mikha	Mikha	740-695 SM
39	Nahum	Nahum	663-612 SM
40	Habakkuk	Habakkuk	610-600 SM
41	Zefanya	Zefanya	640-609 SM
42	Hagai	Hagai	520 SM (586-445 SM)
43	Zakaria	Zakaria	520-518 SM
44	Maleakhi	Maleakhi	>460 SM
45	1 Makabe	NN	134-104 SM
46	2 Makabe	NN	124-80 SM
	PERJANJIAN BARU:
A.	Injil
47	Matius	Matius	50 an
48	Markus	Markus	55-62
49	Lukas	Lukas	62
50	Yohanes	Yohanes	90-100
B.	Sejarah Gereja Perdana
51	Kisah Para Rasul	Lukas	63
C.	Surat-surat Paulus
52	Roma	Paulus	57/58
53	1 Korintus	Paulus	54-57
54	2 Korintus	Paulus	57
55	Galatia	Paulus	57/58
56	Efesus	Paulus	61-63
57	Filipi	Paulus	54-57
58	Kolose	Paulus	61-63
59	1 Tesalonika	Paulus	50-52
60	2 Tesalonika	Paulus	50-52
61	1 Timotius	Paulus	65
62	2 Timotius	Paulus	66-67
63	Titus	Paulus	65
64	Filemon	Paulus	61-63
D.	Surat-surat Umum/Katolik/Pastoral
65	Ibrani	Paulus	64-67
66	Yakobus	Yakobus	sebelum 62
67	1 Petrus	Petrus	sebelum 67
68	2 Petrus	Petrus	sebelum 67
69	1 Yohanes	Yohanes	90-100
70	2 Yohanes	Yohanes	90-100
71	3 Yohanes	Yohanes	90-100
72	Yudas	Yudas	50-70
E.	Nubuat
73	Wahyu	Yohanes	60-70

Peristiwa – peristiwa Alkitab

    Kebanyakan waktu yang disebutkan adalah perkiraan.

Tahun	Sblm 2500 sM	2500 – 2000 sM	2000 – 1500 sM	1500 – 1000 sM	1000 – 500 sM	500 – 0 sM	0 – 100 M
Peristiwa -peristiwa Dunia	2550 : Piramid Agung dibangun di Giza	2000 : Epik Gilgamesh dari Babylonia, kisah tertulis yang pertama	1790 : Kitab Hukum Hammurabi dengan 282 aturan – beberapa di antaranya sama dengan hukum-hukum dari Musa	1500 : mulainya Hinduisme di India 1440 : Thutmose III (‘Napoleon dari Mesir’) berkuasa 1250 : Rameses Agung menguasai Mesir	1000 : Bangsa Fenisia menciptakan sistem huruf alfabet 776 : Penyelenggaraan Olimpiade yang pertama	323 : Alexander Agung meninggal setelah menguasai Timur Tengah 63 : Roma menguasai Yerusalem 7 : Planet Saturnus dan Uranus ada dalam posisi sejajar	Juli 64 : 2/3 kota Roma hangus terbakar – Orang Kristen disalahkan 70 : Roma menguasai Yerusalem dan Bait Allah terakhir orang Yahudi 79 : Gunung Vesupius di dekat kota Napoli meletus
Peristiwa -peristiwa Alkitab	Sebelum 4000 : Penciptaan Sebelum 2500 : Air Bah	2100-an : Allah memberikan  janji akan tanah bagi keturunan Abraham	1800-an : Keluarga Yakub pindah ke Mesir karena adanya bencana kelaparan; keturanannya menjadi budak	1440 : (atau pertengahan 1200-an) Musa memimpin orang Ibrani keluar dari tanah Mesir 1035 : Orang Israel mengangkat Saul sebagai raja	931 : Kerajaan Israel terpecah menjadi Israel dan Yehuda 722 : Israel dikalahkan oleh Asyur 586 : Yehuda dikalahkan oleh Babylonia 536 : orang Yahudi membangun kembali Yerusalem	40 – 4 : Herodes Agung memerintah di Yudea 7 – 4 : Yesus lahir	30 : Yesus disalibkan 43 : Paulus memulai pelayanan bagi orang-orang non-Yahudi 44 : Rasul Yakobus menjadi murid pertama yang dihukum mati 67 : Paulus dihukum mati 90-an : Yohanes menuliskan kitab terakhir dalam Alkitab, yaitu Wahyu
Tokoh Alkitab	Sebelum 4000 : Adam dan Hawa Sebelum 2500 : Nuh	2100-an : Abraham 2000-an : Ishak	1900-an : Yakub 1800-an : Yusup	1400-an : (atau 1200-an) Musa 1100-an : Samson 1000-an : Daud	900-an : Salomo 700-an : Yesaya dan beberapa Nabi Yahudi lainnya 600-an : Yeremia dan beberapa Nabi Yahudi lainnya	7-4 sM – 30 M : Yesus	Yesus Petrus dan para Murid Paulus
Setting bagi masing-masing Kitab	Kejadian	Kejadian	Kejadian, Keluaran, kemungkinan Ayub	Keluaran, Imamat, Bilangan, Ulangan, Yoshua, Hakim-hakim, Ruth, 1-2 Samuel	1-2 Raja-raja, 1-2 Tawarikh, Kidung Agung, sebagian besar  kitab para Nabi	Ester, Ezra, Nehemia, Maleakhi, Matius, Lukas	Perjanjian Baru